美山圣地——世界文化遗产

美山圣地

美山圣地是印度教占婆王国的心脏地区，各主要塔庙均祭拜林迦或占婆国王的主神希瓦神。

据美山圣地年代最久的石碑（公元4世纪）上所记载的内容，拔陀羅国王建立一座专门供奉希瓦神和拔陀羅拔摩国王的塔庙。两百年后，美山圣地中第一座木质结构的塔庙在一场大火中被焚毁。

公元7世纪初，重修时商菩跋摩国王使用更为持久耐用的建筑材料，并安然无损地存留于世。之后的每一代国王都修建新塔庙或对旧塔庙予以修复。从公元4世纪到13世纪，修建砌砖结构的塔庙总数达70余个，使美山圣地成为占婆王国最为重要的建筑物。美山圣地所祭拜的神是阿摩羅波胝地区的第一位国王，名叫拔陀羅拔摩，将国王的名字与希瓦神的名字合二为一作为神庙的名字，这项制度一直延续到以后的数个世纪。

据石碑记载，当今的古老建筑群，先前是一个祭拜希瓦神和拔陀羅拔摩国王的木质结构塔庙。大约公元6世纪末，被一场大火给烧毁。经仔细研究这里的碑文记载和各古代王朝的历史传记之后，科学家逐渐理清了美山遗迹的历史踪迹，从公元4世纪到15世纪，美山是占族最为重要的宗教圣地。以红砖和砂岩为主材，千百年下来，占族人建成了大量塔庙，形成一个独具一格的塔庙建筑群，主塔供奉林迦创造力的象征。主塔周围是供奉其他神祗或已去世的国王。尽管几经战火摧残变成了废迹，但所遗留下来的雕刻品和建筑物都富有占族美术史每一发展阶段的特色，标志着占婆乃至东南亚地区的建筑文化的全盛时期。建筑风格因历史时期而异，塔庙建造风格也因供奉神祗的不同、朝代的不同而不同。但每一座塔庙都由塔基、塔身和塔顶三部分组成。塔基建造得很坚固，意味着凡尘世界；塔身象征着神秘的神灵世界；塔顶装饰多呈花叶、草木、鸟类、大象、狮子等形状。占婆古塔建筑研究者称，美山圣地的占婆塔庙建筑艺术凝聚了各个时期不同的风格；从公元7世纪到8世纪是古式建筑，从公元8世纪到9世纪是和来式建筑，自9世纪中期开始是同阳式、美山式和平定式建筑。

在美山古塔区被发现之后，在此出土的舞女雕像、占族神灵塑像、人兽雕像等石刻文物被运回岘港的占婆建筑博物馆展出。尽管为数不多，但这些文物都是具有民族文化价值的代表性雕刻作品，是证实越南最具文化特色之民族的存在的生动证明。

美山圣地遗迹于1999年12月被联合国教科文组织公认为世界文化遗产。（完）